Οι «Ενήλικοι στην αίθουσα» έκαναν μέσα στο Σαββατοκύριακο αισίως την πρεμιέρα τους και στην Ελλάδα. Άλλωστε η νέα ταινία του Κώστα Γαβρά αφορά για άλλη μια φορά την Ελλάδα και συγκεκριμένα την κρίσιμη διαπραγμάτευση στο Eurogroup το πρώτο εξάμηνο του 2015, η οποία οδήγησε στο ελληνικό δημοψήφισμα αλλά και τη συμφωνία για την ελληνική διάσωση. Η ταινία είναι βασισμένη στο ομώνυμο βιβλίο του Γιάνη Βαρουφάκη, που είναι και ο πρωταγωνιστής της ταινίας. Πρόκειται για ένα γρήγορο πολιτικό πολιτικό θρίλερ με κάποιες αστείες στιγμές που προσπαθεί να αποτυπώσει μια από τις χειρότερες οικονομικές κρίσεις στην Ευρώπη και τον κόσμο.
«Δεν υπάρχουν καλοί και κακοί στην ταινία»
Πώς όμως έφτασε στην ιδέα να κάνει μια ταινία βασισμένη στο βιβλίο του Βαρουφάκη; Ο Κώστας Γαβράς απαντά στη DW: «Το βιβλίο είχε έναν ισχυρό πρωταγωνιστή που μιλούσε για μια συγκεκριμένη περίοδο και για το τι συνέβη σε εκείνον. Ήταν χρήσιμο που ο Βαρουφάκης είχε κάνει πολλές ηχογραφήσεις και κρατούσε πολλές σημειώσεις. Έτσι είχα τη δυνατότητα να επαληθεύσω όλα όσα λέω στο βιβλίο διαβάζοντας τις ομιλίες του και ακούγοντας τι είχαν πει οι άλλοι». Όπως αναφέρει ο ίδιος για την ταινία του «υπάρχουν δύο βασικοί χαρακτήρες στην ταινία: η Ελλάδα και η Ευρώπη. Καθεμιά υποστηρίζει με σθένος την οπτική της. Επιθετικά και κατά την άποψή μου βίαια. Και υπό μια έννοια πιστεύω ότι όλοι έχουν δίκιο. Ακόμη και αυτοί που φαίνονται σαν τους κακούς της υπόθεσης, υποστηρίζουν κάτι πολύ σοβαρό (…) Aυτό είναι πολύ σημαντικό στην ταινία: Δεν υπάρχουν καλοί και κακοί».
Ο Κώστας Γαβράς στο σημείο αυτό φέρνει το παράδειγμα του πρώην Γερμανού υπ. Οικονομικών Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, ο οποίος αν και είναι ο «κακός» στα μάτια των Ελλήνων, στην ουσία «υποστηρίζει την ευρωπαϊκή και τη γερμανική οικονομία». Επίσης, για τον Έλληνα σκηνοθέτη στην όλη υπόθεση δεν υπάρχουν καν νικητές και ηττημένοι. «Όλοι χάνουν κάτι» όπως λέει χαρακτηριστικά. «Αυτό που πραγματικά χάνουμε είναι μια ισχυρή Ευρώπη. Δεν μπορούμε να έχουμε μόνο μια Ευρώπη κατασκευασμένη από οικονομικά προβλήματα».
«Ο Γιάνης Βαρουφάκης δεν ήταν ήρωας»
